Ponavljanje namaza ako sedžda sehva nije učinjena kad je bila vadžib

Pitanje

(1) Imam je u teravihu nakon završetka prvog rekata sjeo; muktedije su opomenom podigle imama, [pa] je imam, ustavši, završio drugi rekat, nakon čega je predao selam i završio namaz ne učinivši sedždu sehva. Je li u tom slučaju sedžda sehva vadžib ili nije, i je li namaz važeći ili nije? (2) Imam je u teravih-namazu nakon završetka dva rekata ustao ne učinivši sjedenje; muktedije su opomenule, pa je imam sjeo i predao selam ne učinivši sedždu sehva. Je li namaz važeći ili nije?

Odgovor

(1) Ako su ga odmah čim je sjeo, bez odgađanja, opomenom podigli, sedžda sehva nije vadžib; a ako je došlo do kašnjenja, sedžda sehva je vadžib. (2) U tom slučaju sedžda sehva je bila vadžib, međutim sada ponavljanje (i'ada) tog namaza nije vadžib.

Izvor: Fatawa Mahmudijja

Pregled. Cijeli tekst se otvara uz uključen JavaScript.