Имам совершил саджду ас-сахв, предположив оплошность

Вопрос

(1) Если мунфарид или имам на основании своего предположения совершил саджду ас-сахв, а по завершении [намаза] выяснилось, что саджда ас-сахв не была ваджиб, то будет ли в таком случае намаз повторён (и'ада) или нет? И если повтор будет, то на уровне фарда или на уровне ваджиба? Из нижеследующих текстов вытекает, что повтора нет. Вот эти фикховые тексты: [ar]وَلَوْ ظَنَّ الْإِمَامُ السَّهْوَ فَسَجَدَ لَهُ فَتَابَعَهُ (أَيِ الْمَسْبُوقُ)

Ответ

[Если] человек произнёс салям, полагая, что на нём [лежит] саджда ас-сахв, и не имел намерения выйти из намаза посредством саляма, то есть не сделал этот салям саламом, прерывающим намаз, то будет принято во внимание его намерение, и этот салям не будет считаться саламом прерывания намаза. Пример (назира)

Источник: Фатава Махмудия, т. 11 — امام نے سہو کے گمان پر سجدہ سہو کیا

Анонс. Полный текст открывается при включённом JavaScript.