Ohne Rukuʿ in die Sadschda gegangen, dann wieder aufgestanden

Frage

Unser Imam las im Fadschr-Gebet das Qunut an-Nazila (Bittgebet in Notzeiten), ging dann ohne Rukuʿ in die Sadschda. In der Sadschda sagte einer der Nachbetenden (Muqtadi) laut, dass der Rukuʿ nicht stattgefunden habe; da kehrte [der Imam] zum Rukuʿ zurück, vollzog dann die Sadschda und nach einem kurzen Tashahhud die Sadschdat as-Sahw (Niederwerfung wegen eines Versehens). Ist das Gebet bei dieser Handlungsweise vollbracht?

Antwort

Das Gebet des Nachbetenden, der dem Imam dies so gesagt hat, ist ungültig. Wenn es dem Imam aufgrund dieser Worte selbst einfiel, dass der Rukuʿ nicht stattgefunden hat, und er sich aufgrund seiner eigenen Erinnerung erhob, den Rukuʿ und das Übrige vollzog und die Sadschdat as-Sahw vollzog, dann ist das Gebet des Imams gültig, und auch das Gebet aller übrigen Nachbetenden ist…

Quelle: Fatawa Mahmudiyya

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