রুকূ না করে সিজদায় চলে যাওয়া, তারপর উঠে আসা

প্রশ্ন

আমাদের ইমাম সাহেব ফজরের নামাযে কুনূতে নাযেলা পড়লেন, তারপর রুকূ না করেই সিজদায় চলে গেলেন। সিজদায় থাকা অবস্থায় একজন মুক্তাদী জোরে বলল যে রুকূ হয়নি; তখন [ইমাম] রুকূতে ফিরে এলেন, তারপর সিজদা করলেন, আর অল্প তাশাহহুদের পর সাহু সিজদা করলেন। এভাবে করলে কি নামায আদায় হয়েছে? এবং যে মুক্তাদী বলেছে যে রুকূ হয়নি, তার নামাযও কি সহীহ হয়েছে, নাকি হয়নি?

উত্তর

যে মুক্তাদী ইমামকে এভাবে বলেছে, তার নামায হয়নি। তার এ কথার ফলে ইমামের যদি নিজেরও মনে পড়ে যায় যে রুকূ হয়নি এবং তিনি নিজের স্মরণের ভিত্তিতে উঠে রুকূ ইত্যাদি করে সাহু সিজদা করে নেন, তবে ইমামের নামায হয়ে গেছে, এবং বাকি সব মুক্তাদীরও হয়ে গেছে। আর যদি ইমামের মনে না পড়ে, কেবল তার কথার ভিত্তিতেই তিনি দাঁড়িয়ে যান, তবে কারও নামায হয়নি; সবার জন্য তা পুনরায় পড়া জরুরি।

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।