প্রতি তারবীহার পর মুহাম্মাদ ﷺ-এর ওপর সালাত (দরূদ)

প্রশ্ন

যে ব্যক্তি তারাবীহের চার রাকাত নামাযের পর মুহাম্মাদ ﷺ-এর ওপর সালাত (দরূদ) উচ্চস্বরে পড়ে না, বরং তাসবীহ এবং নামাযে তাশাহহুদের পর যে দরূদ শরীফ পড়া হয় তা আস্তে পড়ে নেয়, তাকে মন্দ বলা এবং তার পেছনে নামায না পড়ার হুকুম কী? এই ব্যক্তি কি নিন্দার যোগ্য, নাকি নয়? আর “আস-সালাতু আলা মুহাম্মাদ” ﷺ বলাকে জরুরি মনে করা এবং বলা যে শরীয়তে এটি রাসূলুল্লাহ ﷺ থেকে প্রমাণিত—এর হুকুম কী?

উত্তর

তারাবীহের প্রতি চার রাকাতের পর ইখতিয়ার আছে—চুপচাপ বসে থাকবে, অথবা তাসবীহ, দরূদ, তিলাওয়াত, যিকির ইত্যাদি পড়বে, অথবা একাকী নফল নামায পড়বে; এর কোনোটিই বাধ্যতামূলকভাবে পালনীয় নয়। এ সময় মক্কাবাসীরা তাওয়াফ করেন: [ar]يجلس ندبًا بين كل أربعة بقدرها، وكذا بين الخامسة والوتر، ويخيرون بين تسبيح وقراءة وسكوت وصلاة فرادى[/ar] “মুস্তাহাব হিসেবে (নাদবান)

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।