Dvokratna hatma imama u teraviji

Pitanje

Jedan hafiz je u jednoj džamiji u blagoslovljenom mjesecu ramazanu za deset-dvanaest dana završio plemeniti Kur'an, učeći ga [ljudima] u teraviji. Zatim je u drugoj džamiji, gdje ljudi nisu čuli hatmu plemenitog Kur'ana, hafiz proučio hatmu u teraviji. Je li to ispravno? Za muktedije je sunnet bio da jednom tokom cijelog blagoslovljenog ramazana čuju Kur'an, a za hafiza je sunnet bio da [im] jednom prouči plemeniti Kur'an. Neće li biti ikakve razlike za imama i muktedije u teraviji i u nagradi?

Odgovor

[ar]السُّنَّةُ فِي التَّرَاوِيحِ إِنَّمَا هُوَ الْخَتْمُ مَرَّةً، وَالْخَتْمُ مَرَّتَيْنِ فَضِيلَةٌ، وَالْخَتْمُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ أَفْضَلُ[/ar] „Sunnet u teraviji jeste samo jednokratna hatma; dvokratna hatma jeste vrlina (fadila), a trokratna hatma je još vrednija“ („El-Alemgiri“, str. 117, sv. 1).

Izvor: Fatawa Mahmudijja

Pregled. Cijeli tekst se otvara uz uključen JavaScript.