ختم الإمام القرآن مرتين في التراويح

السؤال

حافظٌ ختم القرآن الشريف في مسجد في شهر رمضان المبارك في غضون عشرة أيام أو اثني عشر يومًا، يُسمِعه الناسَ في التراويح، ثم في مسجد آخر لم يسمع أهله ختم القرآن الشريف أسمعهم الحافظ ختمًا في التراويح. فهل هذا صحيح؟ لقد كان سماع القرآن مرة واحدة في رمضان المبارك كله سنةً للمقتدين، وإسماع الحافظ القرآنَ الشريف مرة واحدة سنةً له؛ فهل يكون هناك فرق بين الإمام والمقتدين في التراويح وفي الثواب؟

الجواب

[ar]السُّنَّةُ فِي التَّرَاوِيحِ إِنَّمَا هُوَ الْخَتْمُ مَرَّةً، وَالْخَتْمُ مَرَّتَيْنِ فَضِيلَةٌ، وَالْخَتْمُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ أَفْضَلُ[/ar] (الفتاوى الهندية ١/١١٧). [ar]يَنْبَغِي لِلْإِمَامِ وَغَيْرِهِ إِذَا صَلَّى التَّرَاوِيحَ وَعَادَ إِلَى مَنْزِلِهِ وَهُوَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ أَنْ يُصَلِّيَ عِشْرِينَ رَكْعَةً يَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ عَشْرَ آيَاتٍ إِحْرَازًا…

المصدر: فتاوى محمودية

مقتطف. يُفتح النص الكامل عند تفعيل جافاسكربت.