ختم الآية الكريمة بعد صلاة الفجر عند عموم الفتن والاضطراب

السؤال

إذا عمّ الاضطراب وتعرّضت أرواح المسلمين وأموالهم للأخطار من جهة غير المسلمين، فماذا ينبغي للمسلمين أن يفعلوا في هذه الحالة؟ ففي بعض المساجد عندنا جرت العادة أن يُحبَس الناس بعد صلاة الفجر، فيقرأ الجميع بهيئة اجتماعية على النوى الآيةَ الكريمة: [ar]لَّآ إِلَـٰهَ إِلَّآ أَنتَ سُبْحَـٰنَكَ إِنِّى كُنتُ مِنَ ٱلظَّـٰلِمِينَ[/ar] (سورة الأنبياء: ٨٧)، ثم يدعون. وقد وقعت مثل هذه الحوادث في العهد المبارك للنبي ﷺ والخلفاء الراشدين أيضًا، فهل ثبت مثل هذا العمل عنه ﷺ أو عن الصحابة الكرام ﵃؟ وما حكمه شرعًا؟ أفيدونا بالدليل.

الجواب

عند المصيبة العامة، إذا انتشر الاضطراب ولم تبقَ الأرواح والأموال والأولاد في أمان بسبب القتل والنهب، فقراءة القنوت النازلة ثابتة بالحديث والفقه. وعمل الآية الكريمة أيضًا مفيد ومجرَّب. وليُكثَر من التوبة والاستغفار. وفي الحديث أيضًا أنه ﷺ كان إذا نزل به أمر مهم «بَادَرَ إِلَى الصَّلَاةِ». ولذلك إن حصل التوفيق لقراءة الآية الكريمة فلا حاجة إلى الاعتراض.

المصدر: فتاوى محمودية

مقتطف. يُفتح النص الكامل عند تفعيل جافاسكربت.