মা'যূরের সংজ্ঞা ও তার ইমামতি

প্রশ্ন

কোনো হাফেয, যিনি মা'যূর (যেমন, যার অনবরত বায়ু নির্গত হয় বা এর মতো অন্য কোনো ওযর আছে), যদি তারাবীহর নামাযে এমন লোকদের ইমামতি করেন যারা হাফেয নন, তাহলে কোনো একজন ইমামের মতে কি তাদের নামায সহীহ হবে? কিছু লোক বলে, আমরা যদি ইচ্ছাকৃতভাবে যুফার বা মালেকের মাযহাবের অনুসরণের নিয়ত করি, তাহলে তা সহীহ হবে। এ কথা কি সঠিক? মা'যূরের ইমামতি জায়েয হওয়া বা না হওয়ার ক্ষেত্রে ফরয নামায ও নফল নামাযের মধ্যে কি কোনো পার্থক্য আছে? শরীয়তে ওযরের সীমা (সংজ্ঞা) কী?

উত্তর

যার এমন শরঈ ওযর আছে, যার কারণে তার তাহারাত অবশিষ্ট থাকে না, তার পেছনে এমন ব্যক্তির নামায জায়েয নয় যার এমন অবস্থা নেই—নামায ফরয হোক বা অন্য কিছু। মা'যূর হলো সেই ব্যক্তি, যার উপর এক নামাযের সময় এমনভাবে অতিবাহিত হয়ে যায় যে, ওই সময়ের মধ্যে সে তাহারাত অবস্থায় নামায পড়তে সক্ষম হয় না। এটিই মা'যূরের সংজ্ঞা। এরপর প্রতিটি নামাযের সময়ে ওযর একবার বা দুইবার পাওয়া যাওয়া আবশ্যক।…

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।