মীরাসীর ইমামত

প্রশ্ন

আমাদের মসজিদের ইমাম বংশগতভাবে মীরাসী (গান-বাজনার পেশায় যুক্ত ঐতিহ্যবাহী সম্প্রদায়ের)। তিনি গান-বাজনা মোটেই করেন না, তাঁর ঘরে পর্দাও রক্ষা করা হয়। তবে তাঁর কাছে সেবার বিনিময়ে প্রদত্ত চার বিঘা (স্থানীয় জমির পরিমাপ) জমি আছে; আগে তা তাঁর পিতার কাছে ছিল, পিতা ইন্তেকাল করেছেন, এখন সেই অধিকার তাঁর কাছে এসেছে। তিনি আমাদের খেদমত করতেন; তা ছাড়া তিনি হাফেযও। তাঁকে মসজিদে ইমাম রাখা উচিত কি না? তাঁর পেছনে নামায জায়েয, নাকি নাজায়েয?

উত্তর

যিনি ইলম, কিরাআত, তাকওয়া, বংশমর্যাদা ইত্যাদির দিক থেকে সবার চেয়ে উত্তম, তাঁকে ইমাম বানানোই উত্তম: [ar]الأعلم أحق بالإمامة، ثم الأقرأ، ثم الأورع، ثم الأسن، ثم الأحسن خلقا، ثم الأحسن وجها، ثم الأشرف نسبا[/ar] “ইমামতের জন্য সবচেয়ে হকদার সবচেয়ে বেশি জ্ঞানী, তারপর সবচেয়ে ভালো কুরআন তিলাওয়াতকারী, তারপর সবচেয়ে বেশি মুত্তাকী, তারপর বয়সে বড়, তারপর চরিত্রে সর্বোত্তম, তারপর…

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।