Mescidin kemer açıklıklarında saf oluşturmak

Soru

Zeyd şu konuda ısrar ediyor: İmamın mescidin mihrabında ve kemer açıklıklarında durması nasıl mekruhsa, muktedinin de mescit açıklıklarında durması öyle mekruhtur. Oysa “Şerhu’l-Vikâye”, “el-Hidâye”, “el-Fetâva’l-Âlemgîriyye”, “ed-Dürrü’l-muhtâr”, “Reddü’l-muhtâr” gibi fıkıh kitaplarında tenzîhen mekruh olduğu yalnızca imam için yazılmıştır; muktedi için hiçbir kayıt yoktur.

Cevap

Zeyd yalnızca, ihtiyaç hâlinde muktedilerin mescit açıklıklarında durup beşer kişilik küçük saflar oluşturarak namaz kılmasının sahih olduğuna dair bir delil istiyorsa, bu konuda es-Serahsî’nin “el-Mebsût”unda belirli bir fer‘î hüküm (cüz’iyye)

Kaynak: Fetava-i Mahmudiyye

Önizleme. Metnin tamamı JavaScript açıkken görüntülenir.