মসজিদের খিলানযুক্ত খোপে সারি বাঁধা

প্রশ্ন

যায়েদ জোর দিয়ে বলছে, ইমামের জন্য যেমন মসজিদের মিহরাবে ও মসজিদের খিলানযুক্ত খোপগুলোতে দাঁড়ানো মাকরূহ, তেমনি মুক্তাদীর জন্যও মসজিদের খোপগুলোতে দাঁড়ানো মাকরূহ—অথচ ফিকহের কিতাব “শরহুল বিকায়া”, “আল-হিদায়া”, “আলমগীরী”, “আদ-দুররুল মুখতার”, “রদ্দুল মুহতার” ইত্যাদিতে কেবল ইমামের জন্যই মাকরূহে তানযীহী লেখা আছে; মুক্তাদীর জন্য কোনো শর্ত নেই। কিন্তু যায়েদ জোর দিয়ে বলছে: ভেতরের আঙিনায় দুই সারি পূর্ণ হয়ে গেছে; এখন মসজিদের যে খোপগুলো আছে, তাতে যদি মুক্তাদীরা দাঁড়ায়, তাহলে সারিগুলো টুকরো টুকরো হয়ে যাবে, আর সারি টুকরো…

উত্তর

যায়েদের যদি কেবল এ কথার প্রমাণ দরকার হয় যে, প্রয়োজনের সময় মুক্তাদীরা মসজিদের খোপগুলোতে দাঁড়িয়ে পাঁচজনের ছোট ছোট সারি বানিয়ে নামায পড়তে পারে, তাহলে এ বিষয়ে “আল-মাবসূত” (সারাখসী)-তে একটি জুয্ইয়া (নির্দিষ্ট বিধান)

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।