الإفتاء

Enter a topic or fatwa name

প্রথম অবস্থা পরিবর্তন করে দ্বিতীয় জামাআত করা

প্রশ্ন

দ্বিতীয় জামাআত যদি প্রথম অবস্থায় (হাইআতে উলায়) না হয়, তাহলে তা কি মসজিদে জায়েয হবে, নাকি হবে না?

উত্তর

ইমাম আবু ইউসুফ ﵀-এর এক বর্ণনা অনুযায়ী এটি মাকরূহ হবে না। তবে যাহিরুর রেওয়ায়াত (মাযহাবের মূল বর্ণনা) থেকে বোঝা যায়, এটি সর্বাবস্থায় মাকরূহ; অবশ্য অবস্থা পরিবর্তন করে [জামাআত করা] এবং অবস্থা পরিবর্তন ছাড়া [করা]-র মধ্যে পার্থক্য হবে: মাকরূহ তানযীহী ও মাকরূহ তাহরীমী। [ar]وَلَوْ دَخَلَ جَمَاعَةٌ الْمَسْجِدَ بَعْدَمَا صَلَّى فِيهِ أَهْلُهُ يُصَلُّونَ وُحْدَانًا، وَهُوَ ظَاهِرُ…

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।

বিষয়

এই অধ্যায়ে আরও

ভাষাসমূহ: English · Русский · العربية · Bosanski · Türkçe · Deutsch · বাংলা · اردو