قراءة الفاتحة، ورفع اليدين، والتأمين جهرًا، والتراويح

السؤال

السؤال: (١) زيد يقرأ سورة الفاتحة خلف الإمام وعمرو لا يقرؤها، وكلاهما يسمّي نفسه «محمديًّا». والمطلوب معرفته: صلاة أيّهما تصحّ وفق الشريعة المحمدية، وصلاة أيّهما لا تصحّ؟ (٢) بكر يقول بالتأمين جهرًا، وزيد لا يقول بالتأمين جهرًا، فعمل أيّهما وقوله صحيح؟ (٣) هل رفع اليدين موافق للشريعة المحمدية أم لا؟ (٤) زيد يكبّر في صلاة العيدين اثنتي عشرة تكبيرة، وعمرو يقول بست تكبيرات، فما الحديث الصحيح في آخر الأمر؟ (٥) هل ثبتت عشرون ركعة من التراويح عن رسول الله ﷺ مرفوعًا أم لا؟

الجواب

(١) السؤال غير واضح: هل الخلاف بين زيد وعمرو في الصلاة السرية أم في الصلاة الجهرية؟ ولم يُعلم أيضًا ما المراد بـ«المحمدي»: هل هذه النسبة إلى سيدنا النبي ﷺ أم إلى إمام آخر، كالإمام محمد بن الحسن أو الإمام محمد بن إدريس وغيرهما؟ وهذا اللفظ لا يوجد في كتب الحديث أصلًا. ويُفهم من سؤالكم أنكم تريدون المحاكمة بينهما، وهي موقوفة على معرفة أدلة الطرفين، ولم تكتبوا دليل أحد منهما. (٢)

المصدر: فتاوى محمودية

مقتطف. يُفتح النص الكامل عند تفعيل جافاسكربت.