“Hayye ale’s-salâ” sırasında kalkmak

Soru

Katihar’ın birçok yerinde kametin şöyle bir uygulaması yaygındır: Müezzin tek başına ayakta durarak kameti başlatır, namaz kılanların hepsi oturmaya devam eder; “hayye ale’s-salâ”da imam ve müktedîler kalkar, “kad kâmeti’s-salâh”da ise imam niyet eder (namaza başlar). Bazı yerlerde bu düzende o kadar sertlik gösterilir ki, biri “hayye ale’s-salâ”dan önce kalksa zorla oturtulur. Bu düzene sünnet (mesnûn) ve Hanefî fıkhına uygun denebilir mi? Vacip derecesinde midir, yani buna aykırı davranmak günaha sebep olur mu?

Cevap

[ar]ومن الأدب القيام، أي قيام القوم والإمام إن كان حاضرًا بقرب المحراب، حين قيل، أي وقت قول المقيم: حي على الفلاح؛ لأنه أمر به فيجاب، وإن لم يكن حاضرًا يقوم كل صف حين ينتهي إليه الإمام في الأظهر، ومن الأدب شروع الإمام، أي إحرامه، مذ قيل، أي عند قول المقيم: قد قامت الصلاة، عندهما، وقال أبو يوسف ﵀: يشرع إذا فرغ من الإقامة، فلو أخّر حتى يفرغ من الإقامة لا بأس به[/ar] “Âdâbdan…

Kaynak: Fetava-i Mahmudiyye

Önizleme. Metnin tamamı JavaScript açıkken görüntülenir.