জীর্ণ কিতাবের হুকুম

প্রশ্ন

“আদ-দুররুল মুখতার”-এ আছে, কিতাব পুরনো হয়ে গেলে এবং ব্যবহারের অযোগ্য হয়ে পড়লে আল্লাহ জাল্লা শানুহু এবং নবী ও ফেরেশতাদের নামগুলো মুছে ফেলে বাকি অংশ পুড়িয়ে দেওয়া হবে; আর “শামী”-তে তিলাওয়াতের অযোগ্য কুরআন মাজীদ সম্পর্কে লেখা আছে: “পোড়ানো হবে না, এবং এটিই আমরা গ্রহণ করি” (لا يُحرق وبه نأخذ)। তাহলে হযরত উসমান ﵁ থেকে কুরআন পোড়ানোর যে বর্ণনা আছে, তা যদি সহীহ হয়, তবে এর কী জবাব হবে?

উত্তর

“শরহুস সিয়ারিল কাবীর”, খণ্ড 2, পৃ. 277-এ হযরত উসমান ﵁-এর দিকে সম্বন্ধযুক্ত এই বিষয়ে লেখা আছে: “এটি সহীহ হওয়ার কাছাকাছিও নয়” এবং “এই হাদীসের কোনো ভিত্তি নেই”—উদ্ধৃতি শেষ। কিন্তু এই ঘটনা “সহীহ বুখারী”তে উল্লিখিত হয়েছে, তাই সনদের দিক থেকে একে ভিত্তিহীন বলা কঠিন। [ar]وَأَمَرَ بِمَا سِوَاهُ مِنَ الْقُرْآنِ فِي كُلِّ صَحِيفَةٍ أَوْ مُصْحَفٍ أَنْ يُحْرَقَ[/ar] “আর তিনি নির্দেশ…

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।