Biradari, kaste i kefa'a

Pitanje

(1) Zejd insistira na tome da biradari (rodovska zajednica) nema nikakvo šerijatsko značenje, jer su svi muslimani međusobno braća; kakav je onda smisao izdvajati šejhove, seide, Mogule, Patane i ensarije? Treba utvrditi: je li ovu razliku ikada uzimao u obzir neko – Poslanik ﷺ, sahabije ﵃, tabi'ini ili tebe-tabi'ini? (2) Jesu li ti časni ljudi naređivali da se ne stupa u srodstvo s drugim biradari? Ili su rekli, aluzijom ili neizravno: „Ja pripadam toj i toj biradari“? (3)

Odgovor

(1 i 2) Ovo izdvajanje kasti i biradari nije osnova spasa (nedžat), i nije dozvoljeno zbog njega praviti razliku u onome što se tiče vjere (imana): [ar]إِنَّمَا ٱلْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ[/ar] „Vjernici su samo braća…“ (sura „El-Hudžurat“, 49:10). Stoga niko nema pravo nikoga spriječiti da stoji u istom safu u namazu. Namaz, post i hadž jednako su obavezni za sve.

Izvor: Fatawa Mahmudijja

Pregled. Cijeli tekst se otvara uz uključen JavaScript.