নিকাহে একই ব্যক্তি একই সঙ্গে আসীল (মূল পক্ষ) ও ওকীল

প্রশ্ন

প্রশ্ন: রশীদের বয়স পঞ্চাশ বছর, আর বিধবা আনীসান খাতুনের বয়স প্রায় পঁয়তাল্লিশ বছর; তার স্বামীর ইন্তেকালের প্রায় বিশ বছর হয়ে গেছে। রশীদ আনীসানকে নিকাহের প্রস্তাব দিল; সে রাজি হলো এবং বলল, “নিকাহ তুমিই করে নাও।” যায়েদ নিকাহ পড়াল। নিকাহ পাঠকারী ও ওকীল (প্রতিনিধি) নামাযী নয়। আমর সাক্ষী হিসেবে আছে—সেও নামাযী নয়। নিকাহ হয়েছে আনীসানের অনুপস্থিতিতে। পরে রশীদ আনীসানকে বলল, “তোমার কথা অনুযায়ী আমরা নিকাহ করে নিয়েছি”, আর আনীসানও তা মেনে নিল। তাহলে এই নিকাহ কি জায়েয হয়েছে? একে কি (কিয়াসের মাধ্যমে)

উত্তর

যেহেতু আনীসান রশীদকে নিকাহের অনুমতি দিয়েছে এই বলে যে, “নিকাহ তুমিই করে নাও”, তাই রশীদ তার পক্ষ থেকে ওকীল এবং নিজের পক্ষ থেকে আসীল (মূল পক্ষ) হয়ে গেছে; যায়েদ ও আমর উভয়ে সাক্ষী হয়েছে। রশীদ যখন তাদের দুজনের সামনে আনীসানকে কবুল করেছে, তখন এই নিকাহ সম্পন্ন হয়ে গেছে। শুধু ওকীল নিযুক্ত করাই যথেষ্ট ছিল: নিকাহে একই ব্যক্তি আসীল ও ওকীল হতে পারে। এরপর আনীসান এর অনুমোদনও দিয়েছে…

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।