নিকাহে আল্লাহ, রাসূল ও ফেরেশতাদের সাক্ষী বানানো

প্রশ্ন

“ফতোয়ায়ে আলমগীরী”-তে (খণ্ড 2, পৃ. 833) আছে যে, কেউ যদি নিকাহে আল্লাহ ও রাসূলকে সাক্ষী বানায় এবং এভাবে বলে, “আমি আল্লাহ, রাসূল ও ফেরেশতাদের সাক্ষী বানিয়েছি”, তাহলে সে কাফের হয়ে যাবে; আর যদি বলে, “আমি ডান ও বাম হাতের ফেরেশতাদের সাক্ষী বানিয়েছি”, তাহলে কাফের হবে না। এ দুইয়ের মধ্যে পার্থক্য কী?

উত্তর

প্রশ্নে উল্লিখিত “ফতোয়ায়ে আলমগীরী”-র ইবারত এই: [ar]رجل تزوج امرأة ولم يحضر الشهود وقال: خدا اور رسول را گواه كردم، وفرشته دست وچپ را گواه كردم، لا يكفر. كذا في الفصول العمادية[/ar] “এক ব্যক্তি এক নারীকে বিবাহ করল, অথচ সাক্ষীরা উপস্থিত ছিল না; আর সে বলল, ‘আমি আল্লাহ ও রাসূলকে সাক্ষী বানালাম’, এবং ‘আমি ডান ও বাম হাতের ফেরেশতাকে সাক্ষী বানালাম’—সে কাফের হবে না। তেমনই আছে…

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।