ঈদগাহের জন্য কি ওয়াক্ফ হওয়া জরুরি
প্রশ্ন
(1) ঈদগাহের জন্য কি ওয়াক্ফ হওয়া শর্ত? নাকি মালিকের অনুমতিই যথেষ্ট? যা-ই হোক, বছরের পর বছর ধরে সেখানে ঈদাইনের নামায হয়ে আসছে—যা এই কাজের জন্যই নির্মিত। এর জন্য ওয়াক্ফ বা সাধারণ অনুমতির (ইযনে আম) লিখিত প্রমাণ ও দলিল জরুরি কি না? (2) [ar]خَرَج رَسُولُ الله ﷺ في يوم الفطر وصلى ركعتين بغير الأذان والإقامة[/ar] “আল্লাহর রাসূল ﷺ ঈদুল ফিতরের দিন বের হলেন এবং আযান ও ইকামত ছাড়া দুই রাকাত নামায পড়লেন।” এর ভিত্তিতে ঈদের নামাযের জন্য মাইকের মাধ্যমে ঘোষণা দেওয়া জায়েয কি না?
উত্তর
(1) ঈদের নামাযের জন্য [স্থানটি] ওয়াক্ফ হওয়া এবং লোকেরা সেখানে নামায আদায় করা—এতটুকুই যথেষ্ট; লিখিত প্রমাণ জরুরি নয়। (2) ঈদের নামাযের জন্য আযান ও ইকামত নেই। কিন্তু মুসল্লিদের জানার জন্য যদি রমযানে জানিয়ে দেওয়া হয় যে অমুক স্থানে অমুক সময়ে ঈদের নামায হবে, এবং নামায দাঁড়ানোর সময়ে (ইকামতে)
সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া
সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।