الإفتاء

Enter a topic or fatwa name

Köylerde cuma namazı

Soru

Zeyd, köylerde cumanın câiz olmadığını söylüyor; Hâlid ise cumanın kılınması gerektiğini söylüyor; çünkü kılınmazsa bütün insanlar diğer namazlara karşı da ihmalkâr olup namazı bırakıyorlar, bunun tek sebebi de cumayı terk etmektir. Hâlid’in bu sözü köylerde cumanın câiz olmasına gerekçe olabilir mi, olamaz mı? Ayrıca cumanın şartları nelerdir? Ve cuma kıldırmayı durdurursak, bu durdurma yüzünden insanlar namazı terk ederse, durduran günahkâr olur mu, olmaz mı?

Cevap

Zeyd’in sözü Hanefilere göre sahih ve doğrudur; Hâlid’in sözü doğru değildir. Köylerde insanlar namaz kılmıyorsa, onları namaz kılar hâle getirmek için başka tedbirler alınmalıdır —örneğin vaaz ve tebliğ yoluyla; bu işe yaramazsa dernekler kurulmalı ve onlarda namazı terk edene çeşitli cezalar belirlenmelidir: örneğin namazı terk edenle kimse evlilik yapmasın, soy topluluğunun…

Kaynak: Fetava-i Mahmudiyye

Önizleme. Metnin tamamı JavaScript açıkken görüntülenir.

Konular

Bu bölümde daha fazlası

Diller: English · Русский · العربية · Bosanski · Türkçe · Deutsch · বাংলা · اردو