مسؤولية السائل عن صحة السؤال

السؤال

كتابةُ السؤال على وجهه الصحيح مسؤوليةُ المستفتي، فجواب المفتي إنما يُبنى على السؤال نفسه. فإن كتب أحدٌ سؤالًا خاطئًا مخالفًا للواقع فحصل به على جواب من المفتي، كان آثمًا عند الله تعالى. فمثلًا لو قال أحد إن زيدًا طلّق زوجته ثلاثًا فأجاب المفتي بأن زوجته حرمت عليه، فإنما تحرم عليه إن كان قد طلّقها فعلًا، وإلا فلا تحرم. أو لو قال أحد عن لحم الخنزير إنه لحم ماعز فأفتى المفتي بحله، فإن ذلك لا يجعله لحم ماعز ولا يجعله حلالًا، بل يبقى لحم خنزير ويبقى حرامًا.

الجواب

لا فائدة من مجادلة اللامذهبي لأنه لا يسلّم بأي دليل، بل لا يعترف أصلًا بوجود الشيطان. فإن كان الإشكال عندكم أنتم فاذكروه يُجَب عنه؛ وقد كُتب الجواب عن هذا بتفصيل بالغ على البيضاوي الشريف، ومجادلة اللامذهبي في الفروع لا فائدة فيها قطعًا.

المصدر: فتاوى محمودية

مقتطف. يُفتح النص الكامل عند تفعيل جافاسكربت.