Вознаграждение за амулеты, заговорённые нити и проповедь

Вопрос

Вопрос: Когда мальчик, получив обучение, становится хафизом, он не занимается никаким промыслом, а лишь начинает делать амулеты и заговорённые нити с узлами, берёт с одного пятнадцать, с другого двадцать рупий и начинает сбивать людей с толку; а иногда читает проповедь, а после неё просит для себя. Мы слышали в проповеди, что Коран — великое сокровище, в котором есть всё, а эти люди, прикрываясь его именем, зарабатывают себе на жизнь. Насколько допустимо брать такие деньги?

Ответ

Если тот, кто знает способ изготовления амулетов и заговорённых нитей, берёт за это плату, то такая плата допустима при условии, что он не прибегает к обману и не делает амулетов, противоречащих шариату. Если же для проповеди нанимаются на службу и договор заключается так, например: после каждого намаза нужно говорить по 10–15 минут или каждую пятницу читать проповедь, — то…

Источник: Фатава Махмудия, т. 25 — تعویذ، گنڈے اور وعظ پر معاوضہ

Анонс. Полный текст открывается при включённом JavaScript.