কুরআন শিক্ষাদানের বিনিময়ে পারিশ্রমিক

প্রশ্ন

প্রশ্ন: উবাদা ইবনুস সামিত ﵁-এর হাদীসে কুরআন শিক্ষাদানের বিনিময়ে পারিশ্রমিক (বেতন) নেওয়া নিষিদ্ধ করা হয়েছে, আর হযরত ইমাম আবু হানীফা ﵀ থেকেও এর হারাম হওয়া (তাহরীম) প্রমাণিত। তাহলে দ্বীনের আলেমগণ কেন তা জায়েয সাব্যস্ত করলেন? জায়েয হওয়ার পক্ষে কি কোনো হাদীসও আছে?

উত্তর

সামর্থ্য অনুযায়ী দ্বীনের প্রচার ফরয। প্রথম দিকে যখন বায়তুল মাল (রাষ্ট্রীয় কোষাগার) সঠিকভাবে প্রতিষ্ঠিত ছিল এবং সেখান থেকে দ্বীনের খেদমতকারীদের জন্য ভাতা নির্ধারিত ছিল, তখন এই মহান ব্যক্তিগণ একনিষ্ঠ মনে নিজেদের সময় দ্বীনের খেদমতে নিয়োজিত রাখতেন; যে ভাতা পেতেন তা দিয়ে ওয়াজিব হকসমূহ আদায় করতেন, জীবিকার অন্য কোনো উপায়ের চিন্তা তাঁদের ছিল না। হযরত উমর ﵁-ও বায়তুল মাল থেকে…

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।