Kur’ân öğretimi için ücret

Soru

Soru: Ubâde b. es-Sâmit ﵁ hadisinde Kur’ân öğretimi için ücret (maaş) almak yasaklanmıştır ve İmam Ebû Hanîfe ﵀’den bunun haram olduğu sabittir. O hâlde din âlimleri bunu neden caiz kıldılar? Caiz olduğuna dair herhangi bir hadis de var mıdır?

Cevap

Gücü yettiği ölçüde dini yaymak farzdır. Başlangıçta, beytülmâl (devlet hazinesi) düzgün işlediği ve dine hizmet edenler için oradan maaşlar tayin edildiği zamanlarda, bu zatlar bütün gönülleriyle vakitlerini dine hizmete verirlerdi; aldıkları maaşla vacip hakları (nafaka vb. ödenmesi gereken hakları) öderlerdi ve başka bir geçim kaynağı hakkında kaygıları yoktu.

Kaynak: Fetava-i Mahmudiyye

Önizleme. Metnin tamamı JavaScript açıkken görüntülenir.