ইহসারের সময় যবেহ ছাড়াই হালাল হওয়ার শর্ত; জিনায়াতের দম কি ফকীরদের মধ্যে বণ্টন করা জরুরি
প্রশ্ন
(1) ইহরাম বাঁধার সময় এই শর্ত করা—ইহসার (হজ্জ-উমরার কাজ সম্পন্ন করতে বাধাপ্রাপ্ত হওয়া) দেখা দিলে যবেহ ছাড়াই ইহরাম থেকে হালাল হয়ে যাব (ইশতিরাতুল ইহলাল)—ফতোয়ার জন্য গৃহীত মত অনুযায়ী কি সহীহ ও গ্রহণযোগ্য, নাকি নয়? উল্লিখিত অবস্থায় যদি শরীয়তসম্মত ইহসার দেখা দেয়, তাহলে সে কি হাদী (কুরবানীর পশু) যবেহ না করেই ইহরাম থেকে হালাল হয়ে যাবে, নাকি হবে না? জিনায়াতের দম কি ফকীরদের মধ্যে বণ্টন করা জরুরি (2) গত বছর এক ব্যক্তি জিনায়াতের দম (ইহরামের নিষিদ্ধ কাজ করা বা ওয়াজিব ছেড়ে দেওয়ার কারণে ওয়াজিব দম)
উত্তর
(1) এই শর্ত কার্যকর নয়; হাদী যবেহ না করে সে হালাল হবে না। [ar]ما لم يذبح لا يحل، وهو قول عامة العلماء، سواء شرط عند الإحرام الإحلال بغير ذبح عند الإحصار أو لم يشترط، ويجب أن يواعد يومًا معلومًا يذبح عنه فيحل بعد الذبح ولا يحل قبله[/ar] “যবেহ না করা পর্যন্ত সে হালাল হয় না; অধিকাংশ আলেমের মত এটাই—ইহরামের সময় ইহসারের ক্ষেত্রে যবেহ ছাড়া হালাল হওয়ার শর্ত করুক বা না-ই করুক। তার…
সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া
সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।