Поездка совершающего хадж-бадаль сначала в Медину Благую

Вопрос

Если совершающие хадж-бадаль (хадж за другого) из Индии поедут из Джидды прямо в Медину Благородную и в дни, близкие к хаджу, наденут ихрам ифрада и совершат хадж, то нет ли в этом чего-либо предосудительного? Если такой хаджи отправится пароходом, отходящим до Рамадана, поедет прямо в Мекку Благородную, а до наступления шавваля уедет оттуда в Медину Благородную и в конце, надев ихрам ифрада, совершит хадж, — нет ли в этом чего-либо предосудительного?

Ответ

Если есть разрешение со стороны поручившего, то в этом нет ничего предосудительного: он может избрать любой из двух способов.

Источник: Фатава Махмудия, т. 15 — حج بدل والے کو مدینہ طیبہ پہلے جانا

Анонс. Полный текст открывается при включённом JavaScript.