الإفتاء

Enter a topic or fatwa name

দাড়ি কামানোর বিধান

প্রশ্ন

প্রশ্ন: (1) এক ব্যক্তি দাড়ি কামায় এবং কামানোর প্রতি উৎসাহও দেয়। (2) অথবা সে কামায় ঠিকই, কিন্তু উৎসাহ দেয় না। (3) আর এক ব্যক্তি আছে, যে ইসলামের সব নিদর্শন (শাআইর) পুরোপুরি আদায় করে, কিন্তু দাড়ি কামায়; তবে উৎসাহ দেয় না, নিজের কামানোকে ভালোও মনে করে না, বরং অন্য লোকদের দাড়ি রাখতে উৎসাহিত করে। এই তিন ব্যক্তির কাউকে কি ফাসেক বলা যায়, নাকি যায় না? যদি ফাসেক বলা প্রযোজ্য হয়, তবে এই ব্যক্তিদের মধ্যে কার কার ক্ষেত্রে? পবিত্র শরীয়তে কাযীর দরবারে তাদের শপথ গ্রহণযোগ্য কি না? যদি গ্রহণযোগ্য হয়, তবে কার?

উত্তর

তিনজনই ফাসেক, তিনজনের সাক্ষ্যই প্রত্যাখ্যাত (মারদূদুশ শাহাদাহ)। প্রথম ব্যক্তি সবচেয়ে বেশি গুনাহগার, দ্বিতীয় ব্যক্তি তার চেয়ে কম, তৃতীয় ব্যক্তি দ্বিতীয়ের চেয়ে কম। তাদের মধ্যে যে-ই খাঁটি অন্তরে তওবা করবে, পবিত্র আল্লাহ তার তওবা কবুল করবেন এবং অতীতের গুনাহ মাফ করে দেবেন। [ar]يحرم على الرجل قطع لحيته[/ar] “পুরুষের জন্য তার দাড়ি কাটা হারাম।” (“আদ-দুররুল মুখতার”, খণ্ড 5, পৃ.

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।

বিষয়

এই অধ্যায়ে আরও

ভাষাসমূহ: English · Русский · العربية · Bosanski · Türkçe · Deutsch · বাংলা · اردو