ঔষধে শরাবের ব্যবহার

প্রশ্ন

প্রশ্ন: একজন মুসলমান চিকিৎসক কিছু রোগের ব্যাপারে নিজেকে দক্ষ বলে দাবি করেন। তিনি ঔষধে শরাব ব্যবহার করান, যা নাপাক, এবং সেই শরাবযুক্ত প্রলেপ (পট্টি) না ধুয়েই নামায পড়তে বলেন—বলেন যে, এই অবস্থাতেই পড়ো। (এর বিধান কী?)

উত্তর

উল্লিখিত চিকিৎসক যদি বলেন যে, এই রোগের জন্য কোনো হালাল ঔষধ নেই, বরং আরোগ্য কেবল শরাবেই সীমাবদ্ধ, তাহলে শরাবের প্রলেপ ঠিক (জায়েয); আর তা ধুতে যদি বড় ক্ষতি হয়, তাহলে না ধুয়ে নামায পড়া ঠিক: [ar]واختار في النهاية والخانية الجواز (التداوي بالمحرم) إذا علم فيه الشفاء ولم يجد دواء غيره[/ar] “‘আন-নিহায়া’ ও ‘আল-খানিয়্যা’-তে (হারাম বস্তু দিয়ে চিকিৎসা)

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।