রোগীর জন্য শরাবের বিধান

প্রশ্ন

প্রশ্ন: আমর মৃত্যুর কাছাকাছি, এবং হাকীম (ইউনানী চিকিৎসক) বা ডাক্তার বলেছেন যে, তাকে যদি শরাব পান করানো হয় তাহলে হয়তো তার প্রাণ বেঁচে যাবে। এমন সময় এরূপ করার শরয়ী বিধান কী? আর আমর বলছে, “আমি মরে যাব, তবু শরাব পান করব না।” তার এমন বলা এবং মারা যাওয়ার বিধান কী?

উত্তর

এমন অবস্থায়, যখন শরাব পান করানো সত্ত্বেও হাকীম বা ডাক্তারেরও আরোগ্যের নিশ্চয়তা নেই, তখন কেবল তাদের “হয়তো প্রাণ বেঁচে যাবে” বলার কারণে শরাব পান করা ঠিক নয়। আমরের অস্বীকার করা সঠিক।

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।