Peygamberi ﷺ hâzır ve nâzır saymak

Soru

Peygamber ﷺ hâzır ve nâzır (hazır bulunan ve gören) midir, değil midir? Bunu iddia eden kişi şöyle diyor: “Teşehhüdde de hazır bulunana hitap kalıbı var. Bu belirsiz: Peygamber ﷺ namaz sırasında hazır mıdır? Değilse, neden gaip kalıbı kullanılmamış?” Ben, bunun Mi‘rac gecesinin hatırası olduğunu söyledim; bu [cümlede] ayrıca “yâ” nida edatı da hazfedilmiştir: aslı “yâ eyyühe’n-nebî” (يا أيها النبي)

Cevap

Kur’an-ı Kerim’de, aktarma olarak okunan birçok şey vardır; örneğin: [ar]وَأَنَا۠ أَوَّلُ ٱلْمُسْلِمِينَ[/ar] “…ve ben Müslümanların ilkiyim” (En‘âm sûresi, 6:163). Hiç kimse bunu, kendisinin ilk Müslüman olduğunu düşünerek okumaz; fakat Kur’an-ı Kerim’de bu söz nasıl gelmişse öyle okunur.

Kaynak: Fetava-i Mahmudiyye

Önizleme. Metnin tamamı JavaScript açıkken görüntülenir.