Salavat metninde Peygamber ﷺ isminden sonra Gavs-i Pâk isminin yazılması

Soru

(1) İncelenen hat levhasında salavattan sonra eklenen “ala seyyidinâ gavsinâ gavs-i a‘zam” (علی سیدنا غوثنا غوث اعظم – “…efendimiz, gavsımız, en büyük Gavs’a da”) ifadesinin şer‘î hükmü nedir? (2) Bu levhadaki salavatta Allah Resulü ﷺ’nün mübarek ismi hiçbir unvan ve saygı ifadesi olmadan yazılmış, Hazret Geylânî ﵀’nin mübarek ismi ise “seyyidü’l-a‘zam” (“en büyük efendimiz”) unvanıyla anılmıştır. Aynı cümle içinde böyle bir yazım, Allah Resulü ﷺ’nün şanına karşı edepsizlik sayılmaz mı?

Cevap

(1) Fahr-i kâinat, Efendimiz, en şerefli Peygamber ﷺ’nin pâk zâtına yapılan salât ve selâmın tâbi’i olarak aile ve ashabını, ehl-i beytini, soyunu, hanımlarını ve ona uyanları da kapsaması doğrudur. Ancak belirli bir kişiyi –ister râşid halifelerden, ister sonraki Allah dostlarından biri olsun– özellikle anmak, onun en şerefli Peygamber ﷺ ile aynı mertebede olduğu şeklinde…

Kaynak: Fetava-i Mahmudiyye

Önizleme. Metnin tamamı JavaScript açıkken görüntülenir.