Упорство в мустахаббе

Вопрос

Относительно макрухности ильтизама (обязывания себя тем, что не обязательно) была приведена ссылка на выражение алляма ат-Тыби: [ar]مَنْ أَصَرَّ عَلَى أَمْرٍ مَنْدُوبٍ وَجَعَلَ عَزْمًا وَلَمْ يَعْمَلْ بِالرُّخْصَةِ[/ar] «Кто упорствует в деле мандуб (желательном), делает его непреложным (азм) и не поступает по рухсе (послаблению)». Толкование слова «азм», стоящего в этом выражении, в словаре «Мунтаха аль-араб»

Ответ

Постоянство (мудавамат) в мустахаббе — при убеждении, что оставить его дозволено, — не влечёт макрухности; макрухность влечёт упорство (исрар). (Разница между постоянством и упорством не скрыта от того, у кого есть хоть малейший навык в фикхе.) Даже те суры, чтение которых в определённых намазах передано в преданиях (ма'сур)

Источник: Фатава Махмудия, т. 5 — مستحب پر اصرار

Анонс. Полный текст открывается при включённом JavaScript.