قسما التقدير: المبرم والمعلق

السؤال

قضاء التقدير لا يُردّ: قد كتب القلم، وجفّت الصحف، ورُفع القلم. فيعترض المعترض: إذا كان القضاء قد تم فلماذا العقاب والثواب للعبد؟ فمثلاً من قتل نفسه لماذا يُعاقب؟ وكم أقسام التقدير؟

الجواب

قضاء التقدير لا يُردّ، فإذا اعتُبر العقاب والثواب أيضاً من قضاء التقدير نفسه فأي إشكال في ذلك؟ والتقدير في الحقيقة قسم واحد لا غير، وهو الذي لا يُردّ، ويسمى بالعربية «المبرم»؛ وأما القسم الثاني الذي يوجد في بعض العبارات فهو باعتبار العباد، ويسمى «المعلَّق»، لا باعتبار علم الله تعالى.

المصدر: فتاوى محمودية

مقتطف. يُفتح النص الكامل عند تفعيل جافاسكربت.