Schwur beim Qur'an, beim Wort Allahs und bei Kindern

Frage

Frage: „Ich schwöre bei Allah“, „ich schwöre bei Gott und dem Gesandten“, „ich schwöre bei den Kindern oder bei einem Kind“ – welchen dieser vier Schwüre kann man leisten lassen? Wenn jemand den Qur'an in die Hand nimmt und die andere Hand auf den Kopf eines Kindes legt und so schwört: „Der Edle Qur'an sei Zeuge, ich schwöre bei Gott, alles, was ich sagen werde oder was ich aussage, ist wahr“ – ist es nach der Scharia zulässig, so zu handeln?

Antwort

Bei jeder Gelegenheit zu schwören und einen Schwur zu nehmen ist eine falsche Verfahrensweise. Bei äußerster Notwendigkeit kann man bei jedem der Namen und bei jedem der Attribute Allahs, des Erhabenen, schwören und einen Schwur nehmen: Allah, Khuda (das persische Wort für „Gott“), ar-Rahman, ar-Rahim, al-Khaliq (der Schöpfer), al-Malik (der Herrscher) und Ähnliches.

Quelle: Fatawa Mahmudiyya

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