Der Aqiqa-Anteil im Opfer und die Beachtung des siebten Tages

Frage

Frage: Wenn sich jemand mit der Absicht der Aqiqa an einem großen Tier beteiligt, ist das dann richtig oder nicht? Zum Beispiel: Es gibt sieben Anteile; Zaid nahm davon zwei Anteile für das Opfer und einen Anteil im selben Tier für die Aqiqa. Ist die Aqiqa in einem solchen Fall richtig oder nicht, gleichgültig ob es der siebte Tag nach der Geburt ist oder nicht? Besteht dabei irgendeine Missbilligung (Karaha)?

Antwort

In diesem Fall ist sowohl die Aqiqa richtig als auch das Opfer gültig; den Anteil an einem Opfertier mit der Absicht der Aqiqa zu kaufen, schadet nichts (und ebenso in „ad-Durar wa-l-Ghurar“ und „al-Khaniyya“, S. 204). Die Beachtung des siebten Tages ist lediglich Mustahabb, ebenso wie die Aqiqa selbst allenfalls Mustahabb ist, nicht Wadschib.

Quelle: Fatawa Mahmudiyya

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