في البعير أيضًا سبعة أسهم

السؤال

السؤال: «يشترك في البعير الواحد عشرة» (النسائي). ما معنى حديث النسائي؟ هل يجوز أن يشترك في البعير الواحد عشرة أشخاص، مع أن الذي سمعناه أنه لا يشترك في البعير إلا سبعة؟

الجواب

هذه الرواية مستدل بعض أصحاب الظواهر، وليست مذهبًا لأحد من الأئمة الأربعة، بل مسلك الجمهور أن البعير أيضًا لا يشترك فيه إلا سبعة، لا أكثر! وقد كتب الإمام الطحاوي ﵀ بعد أن نقل روايات متعددة: [ar]وأما وجه ذلك من طريق النظر فأما تقدير اتباعهم قد أجمعوا أن البقرة لا تجزي في الأضحية عن الأكثر من سبعة، وهي من البدن باتفاقهم، فالنظر على ذلك أن تكون الناقة مثلها ولا تجزي عن أكثر من…

المصدر: فتاوى محمودية

مقتطف. يُفتح النص الكامل عند تفعيل جافاسكربت.