Vom Tragen trockener unreiner Kleidung wird der Körper nicht unrein
Frage
(1) Wenn der Körper eines Menschen rein ist und dieser Mensch aus irgendeinem Grund unreine Kleidung [anzieht], die völlig trocken und dem Aussehen nach sauber, [in Wirklichkeit] aber unrein ist – wenn jemand diese Kleidung anzieht, wird dann die Kleidung dieses Menschen, die rein war, nach dem Anziehen [der unreinen] unrein? Und ist sein Körper nicht rein, bis er den Ghusl vollzieht? Und darf er in dieser Zeit ohne Ghusl das Gebet verrichten oder nicht? (2)
Antwort
(1) Der Körper ist rein und trocken, die Kleidung unrein und trocken – dadurch ist der Körper nicht unrein geworden. Wenn [der Mensch] dann, ohne den Körper zu reinigen, andere Kleidung anzieht, ist diese Kleidung nicht unrein geworden; das Gebet darin ist gültig. Es ist weder nötig, den Körper zu waschen, noch die Kleidung: Beides ist von Anfang an rein. (2)
Quelle: Fatawa Mahmudiyya
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