Džunub se spustio u bunar: jesu li on i voda čisti?

Pitanje

Jednom čovjeku se desila polucija (ihtilam). Probudivši se, on se, a da nije obavio istindžu, spustio u bunar da obavi gusul; bunar nije bio veličine deset puta deset lakata. Je li taj čovjek u tom slučaju postao čist (tahir) ili nije? I hoće li voda bunara ostati čista i čisteća (tahir ve mutahhir) ili neće? A ako se taj čovjek spusti u bunar radi gusula od džanabeta nakon istindže i uklanjanja nečistoće s tijela, kakav je propis o bunaru i spomenutom čovjeku?

Odgovor

Ako nije obavio istindžu vodom, a na tijelu je bila stvarna nečistoća (nedžasa hakikijje), nije postao čist i sva je voda postala nečista (nedžis); zbog te vode i cijelo tijelo je ostalo uprljano nečistoćom. Ako je pak, obavivši istindžu vodom, već uklonio stvarnu nečistoću, najispravnije (esahh) je da je taj čovjek postao čist, a voda je postala upotrijebljena (ma’ mustamel)

Izvor: Fatawa Mahmudijja

Pregled. Cijeli tekst se otvara uz uključen JavaScript.