Prednost mišljenja Imama ﵀

Pitanje

Ako je u spomenutom pitanju fetva data po mišljenju Imama ﵀, ostaje li nakon toga mogućnost da takav alim koji nije muftija sam postupa po mišljenju sahibejna ﵏ i podstiče druge obične ljude da postupaju po mišljenju sahibejna, ostavivši mišljenje Imama? Kako se ocjenjuje takav njegov postupak, kad je Ibn Abidin ﵀ u „Šerhu 'Ukudi resmi-l-muftija“ na str. 27 napisao: [ar]والمرجوح في مقابلته الراجح كالعدم[/ar] „Manje prednije (mercuh) pored prednijeg (radžih) je kao nepostojeće.

Odgovor

Sada nema posebne potrebe za odgovorom na ovo.

Izvor: Fatawa Mahmudijja

Pregled. Cijeli tekst se otvara uz uključen JavaScript.