সন্দেহ: দিনটি আরাফার দিন, না কুরবানীর দিন

প্রশ্ন

জিলহজ্জের শুরুর দিকে বিভিন্ন জায়গা থেকে 29 তারিখের চাঁদ দেখার খবর পাওয়া গেল, কিন্তু শরীয়তসম্মত প্রমাণ হলো না। এমতাবস্থায় 9 জিলহজ্জ, যে দিনটি আরাফার দিন এবং কুরবানীর দিন (ইয়াওমুন নাহর) হওয়ার ব্যাপারে সন্দেহ আছে, সেদিন নফল রোযা রাখা কেমন? যায়েদ বলে, এটি জায়েয ও উত্তম, যেমন “আল-ফাইয” ও অন্যান্য কিতাবে আছে: [ar]لو وقع الشك في أن اليوم عرفة أو يوم النحر فالأفضل فيه الصوم[/ar] “যদি এ ব্যাপারে সন্দেহ দেখা দেয় যে দিনটি আরাফার দিন, না কুরবানীর দিন, তবে সেদিন রোযা রাখাই উত্তম” (“শামী”, খণ্ড 2, পৃ. 87)

উত্তর

যায়েদের কথা শক্তিশালী মনে হয়। ফকীহগণ রমযানের চাঁদের মাসআলায় চাঁদ উদয়ের স্থানের ভিন্নতাকে (ইখতিলাফে মাতালি) গ্রহণযোগ্য মনে করেননি; আর জিলহজ্জ-সংক্রান্ত বিধানসমূহে—যেমন হজ্জ, রোযা, আরাফা, কুরবানী (উযহিয়া)—তা গ্রহণযোগ্য। চাঁদ দেখার প্রমাণ থাকা সত্ত্বেও যখন এসব মাসআলায় বিশুদ্ধতার হুকুম দেওয়া হয়, তখন কেবল সন্দেহের ক্ষেত্রে নফল রোযা ও কুরবানী নিষেধ করা হবে না। [ar]تنبيه:…

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।