Зикр вслух и коллективно

Вопрос

В [книге] «Далиль аль-хайрат фи тарк аль-мункарат» (دليل الخيرات في ترك المنكرات), составленной господином мауляной Мухаммадом Кифайатуллахом Дехлеви (да продлятся его благодеяния) и одобренной учёными со всех сторон, встретилось предание, которое приводится [ниже]: [ar]أُخْبِرَ عَبْدُ اللهِ ابْنُ مَسْعُودٍ بِالْجَمَاعَةِ الَّذِينَ يَجْلِسُونَ بَعْدَ الْمَغْرِبِ، وَفِيهِمْ رَجُلٌ يَقُولُ: كَبِّرُوا اللهَ كَذَا وَكَذَا، أَوْ: احْمَدُوا اللهَ كَذَا وَكَذَا، فَيَفْعَلُونَ، فَحَضَرَهُمْ، فَلَمَّا سَمِعَ مَا يَقُولُونَ…

Ответ

Суть в том, что поминание Аллаха (зикр) — будь то в одиночку или коллективно — по единогласному мнению (иджма') является делом одобряемым (мустахсан); в этом нет ни у кого разногласия; это установлено кораническими текстами и достоверными хадисами. Однако из-за привходящих обстоятельств ('авариз) иногда налагается запрет: например, обязательное соблюдение (ильтизам)

Источник: Фатава Махмудия, т. 12 — ذكر بالجہر والجماعة

Анонс. Полный текст открывается при включённом JavaScript.