মুসাফিরের ইতমাম

প্রশ্ন

যায়েদ দেওবন্দ থেকে শরয়ী সফরে গেল; সেখানে সে কসর করল, শুধু তা-ই নয়, অন্যদেরও নামায পড়াল, অথচ তার সফরের কোনো খেয়াল ছিল না। তার নামায পড়ানো এবং নিজে চার রাকাত পড়ার হুকুম কী? ওই লোকদের নামায হয়েছে কি না? তার এটাও জানা ছিল না যে সেখান পর্যন্ত যাওয়ার ক্ষেত্রে সফর প্রযোজ্য হতে পারে কি না, এবং সফরও কসরের নিয়তে বা কসর ছাড়া [অন্য] নিয়তে করতে হবে কি না। নিয়তের বিষয়ে অবশ্যই আলোকপাত করবেন।

উত্তর

যখন কোনো ব্যক্তি শরয়ী সফরের দূরত্বের ইচ্ছা করে রওনা হয়, তখন তার জন্য কসর করা ওয়াজিব—একা নামায পড়ুক বা ইমাম হয়ে পড়াক; ইতমামের (পূর্ণ নামায পড়ার) অনুমতি নেই। যদি সফরের খেয়াল না থাকে অথবা মাসআলা না জানার কারণে ইতমাম করে ফেলে এবং দুই রাকাতের পর কা'দাও (বৈঠক)

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।