Urteil über das Gebet beim Auslassen des ersten Sitzens

Frage

Ein Moscheeimam leitete ein vierrakʿatiges Fard-Gebet; aus Vergesslichkeit stand er nach zwei Rakʿa auf, ohne „at-Tahiyyat“ zu rezitieren; trotz eines Hinweises kehrte er nicht zurück, beendete das vierrakʿatige Gebet, verrichtete die Sadschdat as-Sahw (Niederwerfung der Vergesslichkeit) und sprach den Salam. Ist das Gebet in einem solchen Fall durch die Sadschdat as-Sahw gültig, oder muss das Gebet wiederholt werden? Wenn das Gebet gültig ist, auf welchem Beweis [beruht das], und wenn nicht, auf welchem?

Antwort

Das Gebet ist gültig, es muss nicht wiederholt werden; so in „ad-Durr al-Muhtar“ und „Sahih al-Bukhari“, Bd. 1, S. 163.

Quelle: Fatawa Mahmudiyya

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