Džemat u nafilama u ramazanu

Pitanje

Može li se tehedžud klanjati u džematu u ramazanu ili ne? Naime, u „Šamiju“, sv. 1, egipatsko [izdanje], str. 527, iz jednih tekstova proizlazi da je to mekruh i bid'at, a iz drugih – da je dozvola samo za blagoslovljeni ramazan, na primjer u „El-Bedai'u“ njegove riječi: [ar]إن الجماعة في التطوع ليست بسنة إلا في قيام رمضان[/ar] „Džemat u dobrovoljnom [namazu] nije sunnet, osim u noćnom stajanju (kijam) u ramazanu“ – a tehedžud se također ubraja u nafile.

Odgovor

Odabrani mezheb hanefija je sljedeći: džemat u nafilama na način teda'ija (sazivanja) je mekruh, bilo u ramazanu bilo izvan ramazana; propis je opći. Ako su muktedije jedan-dvojica, to nije teda'i; o trojici postoji razilaženje; ako ih je četiri, to je teda'i. Hazret Ibn Abbas ﵄ bio je samo jedna muktedija.

Izvor: Fatawa Mahmudijja

Pregled. Cijeli tekst se otvara uz uključen JavaScript.