Kunut-nazila u akšam-namazu

Pitanje

U „Miškatu“ [stoji da je] redoslijed kunuta-nazila u hanefijskom mezhebu samo u vrijeme sabaha (to jest u farzu sabah-namaza). Naš imam, iako je hanefija, uči ga u akšam-namazu s nijetom [kao] u sabahu i kaže da je na akšamu više ljudi. Je li ispravno da sljedbenici jednog imama slijede drugog imama? (Upućivanje na hadis.) (2) Je li kunut-nazila pri nevoljama vadžib i obavezan? Ovdje se uči već mjesecima, a sada su stvari čak i primirene, ali [učenje] ne prestaje.

Odgovor

Imam treba da se ovoga kloni. Čak i u vrijeme opće nevolje, kada su muslimani u cjelini zadesila iskušenja, kunut-nazila se, po imamu Ebu Hanifi ﵀, uči samo u sabah-namazu i ni u jednom drugom namazu, kako je to podrobno izloženo u „I'la'u-s-sunenu“. U knjigama hanefijskog fikha „Ed-Durru-l-muhtar“ i „Šami“ stoji isto tako. (2)

Izvor: Fatawa Mahmudijja

Pregled. Cijeli tekst se otvara uz uključen JavaScript.