Mesbuk ve lâhik hakkında

Soru

Mukîm muktedî mesbuk olduğunda namazının kalan kısmını tamamlama yolu fıkıh kitaplarında şöyle anlatılmıştır: ilk iki rekâtı kıraatsiz kılar, sonra bir rekâtı kıraatle kılar; bu sıra vacip olması esasına dayanır; nitekim Şerhu’l-Münye’de şöyle denmiştir: [ar]وهذا على سبيل الوجوب، ولو عكس صح وأثم على الترتيب[/ar] “Bu, vücûb yoluyladır; tersini yaparsa [namaz] sahih olur, ancak sıra bakımından günahkâr olur.” Bununla ilgili üç hususun açıklanması gerekmektedir. Birincisi: Kasten tersini yaparsa namaz fâsit (bozulmuş)

Cevap

(1) Fıkıh kitaplarının asıl metninden, mesbuk-lâhikin namazının kalan kısmında sıranın vacip olduğu anlaşılır. Ancak Hazret Tehânevî ﵀’ın İmdâdü’l-fetâvâ’da istinbât ederek, umûmü’l-belvâ ve cehaletin yaygınlığı sebebiyle müstehap hükmünü vermesi, zaman için hem daha geniş hem daha yumuşaktır. İkinci görüşe göre vücûb kalmadığına göre, kasten terk edilse bile iade (i‘âde)

Kaynak: Fetava-i Mahmudiyye

Önizleme. Metnin tamamı JavaScript açıkken görüntülenir.