ইহতিয়াতুয যুহর (সতর্কতামূলক যুহর) আদায়কারীর ইমামত

প্রশ্ন

একজন ইমাম ইহতিয়াতুয যুহর (সতর্কতামূলক যুহর) আদায়ের পক্ষে এবং প্রকাশ্যে বলেন যে, আমাদের জুমুআ হয় না; তাই জুমুআর পর ইহতিয়াতুয যুহর পড়া ওয়াজিব। অথচ মসজিদটি শহর বা মফস্বল শহরে অবস্থিত। এমন ইমামের পিছনে যে ব্যক্তি ইহতিয়াতুয যুহরে বিশ্বাসী নন, তাঁর কী করা উচিত? কারণ তাঁর পিছনে নামায পড়লে জুমুআ আদায় হতে পারে না, যেহেতু ইমাম নিজেই [জুমুআ হওয়ার] পক্ষে নন। আবার সর্বদার জন্য জুমুআ ছেড়ে দেওয়া শরীয়ত অনুযায়ী অনুচিত, যেমন অধিকাংশ রেওয়ায়েত থেকে স্পষ্ট ও পরিষ্কারভাবে প্রমাণিত হয়; আর যদি তিনি নামায পুনরায় পড়েন,…

উত্তর

ইমামের কথা ফতোয়ার জন্য গৃহীত মতের বিপরীত। তবু তাঁর পিছনে এমন ব্যক্তির জুমুআ পড়া সঠিক, যিনি বিশ্বাস করেন যে, শর্তসমূহ পাওয়া গেলে জুমুআ সহীহ হয়ে যায় এবং ইহতিয়াতুয যুহর ওয়াজিব নয়। এ ক্ষেত্রে মুক্তাদীর বিশ্বাসই ধর্তব্য—যেমন যে ব্যক্তি বিতরকে ওয়াজিব বলে বিশ্বাস করে; এবং যেমন, একজনের বিশ্বাসে কোনো একটি বিষয় ওযু ভঙ্গকারী বা নামায বাতিলকারী, আর তিনি ইমাম, অথচ মুক্তাদীর…

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।