Жалованье и еда имама из харамного дохода

Вопрос

Бакр является имамом в одной мечети, и ему назначено жалованье. Жалованье, которое выплачивают Бакру мутаваллии мечети, собирается из пожертвований и т. п., а в эти пожертвования принимаются средства также от ростовщика и от взяточника. Каково это — собирать пожертвования у таких людей, а затем платить из них жалованье имаму? Коль скоро в имамате необходимо особенно заботиться о богобоязненности (таква), допустимо ли имаму брать [такое] жалованье или нет? А в наше время в большинстве случаев так и бывает.

Ответ

Если определённо известно, что некто даёт имаму или учителю доход от взятки или ростовщичества — будь то в виде денег или в виде еды, — то брать это харам. Если же доход человека и халяльный, и харамный, но халяльного больше, а харамного меньше, то принимать еду или деньги, которые он даёт имаму или учителю из такого смешанного дохода, допустимо.

Источник: Фатава Махмудия, т. 10 — امام کی تنخواہ اور کھانا حرام آمدنی سے!

Анонс. Полный текст открывается при включённом JavaScript.