Das Imamat eines Mannes mit abgetrennter Hand

Frage

(1) Wie lautet das Urteil über das Imamat eines Mannes mit abgetrennter Hand (Maqtuʿ al-Yad)? (2) Wenn man lange Zeit hinter ihm gebetet hat und dann einige Eigennützige aus irgendeinem Grund, indem sie [gegen ihn] den Vorwurf erheben, dass ihm die Hand abgetrennt sei, selbst nicht mehr hinter ihm beten und auch andere davon abhalten – wie weit ist das richtig? [Wir bitten], dass die Unterschriften der meisten angesehenen Gelehrten daruntergesetzt werden. (20. Dschumada al-Achira 1355 n. H.)

Antwort

Wenn dieser Mann die rituelle Reinheit (Tahara) und Sauberkeit richtig einhält und sich darum bemüht, so ist sein Imamat nach der Scharia richtig, andernfalls Makruh. Das Imamat eines Gesunden und Unversehrten ist in jedem Fall vorzugswürdiger (Aula). [ar]وكذا تكره خلف أمرد وسفيه ومفلوج وأبرص، فالاقتداء بغيره أولى. تاترخانية. وكذا أجذم ومجبوب وحاقن ومن له يد واحدة.

Quelle: Fatawa Mahmudiyya

Vorschau. Der vollständige Text öffnet sich bei aktiviertem JavaScript.